
第4章 · 1614—1641相关旧游;按主题并读而非逐年日记
茶水、月色与两场雪
细辨滋味也细辨自己
从试泉、制茶到与茶人相知,再读龙山与湖心亭的两场雪。茶盏与湖山之间,细微的感受让一次相逢久久留存。
正文约16分钟 · 6个传记/阅读节点 · 6篇作品听这一章 · 18:52全书目录 4 / 6 · 茶与西湖
从试泉、制茶到与茶人相知,再读龙山与湖心亭的两场雪。茶盏与湖山之间,细微的感受让一次相逢久久留存。
泉水与声价的流转
甲寅,即1614年夏,张岱经过斑竹庵,从尝水、试茶写到禊泉得名。泉水随后进入城市的买卖与馈赠,又被权势者控制。一种私人趣味获得名声之后,怎样改变了身边的生活,是这篇小品另一条清楚的线索。
泉水的发现很快进入城市生活,随后牵涉买卖、馈赠和官员控制。个人口味因此不能永远只停在私人空间,它怎样获得名声、又怎样被占有,都在文章里留下痕迹。
散文禊泉惠山泉不渡钱唐,西兴脚子挑水过江,喃喃作怪事。有缙绅先生造大父,饮茗大佳,问曰:「何地水?」大父曰:「惠泉水。」缙绅先生顾其价曰:「我家逼近卫前而不知打水吃,切记之。」董日铸先生常主题并读展开原文收起原文
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- 自為墓誌銘 (張岱)
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- 陶庵夢憶/夢憶序
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- 西湖夢尋/自序
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- 琅嬛文集(1935上海杂志公司本,国图藏书影)
1935上海杂志公司发行,国图藏本机械扫描。实读卷一石匮书自序印页1—2(PDF46—47)及卷五自为墓志印页138—140(PDF183—185)。PDF文件本身SHA256与Commons文件说明页wikitext SHA256分列;未宣称整部逐字校录。
- 陶庵夢憶跋
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- 陶庵夢憶/卷03
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真味如何变成一个名字
从日铸茶的旧名,到试用松萝制法、反复择水择器,再到命名“兰雪”,张岱亲自参与了一种趣味的形成。文章后半又写冒名与改名,茶的真味和市场声价渐渐错开,留下细致也带讥诮的观察。
张岱在文中不是旁观的茶客,也参与选法、试味和命名。对趣味的投入使他能察觉后来名实错位的可笑;个人经验与流行市场由此在一篇小品中相遇。
散文兰雪茶日铸者,越王铸剑地也,茶味棱棱有金石之气。欧阳永叔曰:「两浙之茶,日铸第一。」王龟龄曰:「龙山瑞草,日铸雪芽。」日铸名起此。京师茶客,有茶则至,意不在雪芽也,而雪芽利之,一如京茶式主题并读展开原文收起原文
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- 西湖夢尋/自序
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- 陶庵夢憶跋
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在一盏茶中相认
戊寅,即1638年农历九月,张岱到南京桃叶渡访闵汶水。久候、试茶、辨水之后,主人终于惊叹相知者到来。小品中的品鉴带着人物自己的信念,更动人的是两个陌生人怎样因共同的投入而亲近。
老人的声名先把来客引到门前,识茶的能力后来才使两人亲近。相识的过程同时表现好奇、耐心和一点较量,亦可同濮仲谦、柳敬亭诸篇对看技艺与性情的关系。
散文闵老子茶周墨农向余道闵汶水茶不置口。戊寅九月至留都,抵岸,即访闵汶水于桃叶渡。日晡,汶水他出,迟其归,乃婆娑一老。方叙话,遽起曰:「杖忘某所。」又去。余曰:「今日岂可空去?」迟之又久,汶水主题并读展开原文收起原文
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- 自為墓誌銘 (張岱)
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- 陶庵夢憶/夢憶序
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- 西湖夢尋/自序
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- 琅嬛文集(1935上海杂志公司本,国图藏书影)
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- 陶庵夢憶跋
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寒威中的游兴
天启六年,即1626年农历十二月,大雪之后,张岱与同伴登绍兴龙山。酒、曲声与冷得难以开口的身体,使寒威中的游兴格外具体。后来乘小车沿冰雪归去,旧游的兴奋也随着这串动作保存在文章里。
人物的姓名和嬉游举动,使雪景保留了具体的同伴。晚年的记忆并没有把当时的身体都肃成端坐的古人,冷得难唱、饮而未醉与滚坡浴雪,共同留下年少兴致的层次。
散文龙山雪天启六年十二月,大雪深三尺许。晚霁,余登龙山,坐上城隍庙山门,李生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃侍。万山载雪,明月薄之,月不能光,雪皆呆白。坐久清冽,苍头送酒至,余勉强举大觥敌寒主题并读展开原文收起原文
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- 自為墓誌銘 (張岱)
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- 陶庵夢憶/夢憶序
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- 西湖夢尋/自序
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- 琅嬛文集(1935上海杂志公司本,国图藏书影)
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- 陶庵夢憶跋
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- 陶庵夢憶/卷07
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雪夜里短暂的相认
崇祯五年农历十二月,张岱住在西湖。大雪数日之后,他带着炉火乘舟到湖心亭,意外遇见同来赏雪的人。原纪年月跨公历年界;舟子也在船上。疏淡的雪景里,始终有人与人短暂相认的温度。
亭上人的名字没有写出,只留下金陵来客与暂居此地的身份。萍水相逢因共同的兴致而被记住;回到船上之后,舟子的声音又把作者带回同伴与日常。
散文湖心亭看雪崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。主题并读展开原文收起原文
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- 自為墓誌銘 (張岱)
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- 陶庵夢憶/夢憶序
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- 西湖夢尋/自序
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- 湖心亭看雪
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看月,也看见看月的人
七月半,西湖游人有不同的看月方式,也有各自被观看的姿态。张岱把他们写作五类,再写众人散去后,自己与好友才开始的月下聚饮。确切年份未详,农历七月十五夜的群像却在回忆中层次分明。
作者把人分作几类,也把自己放在其中,既想避开拥挤,又需要好友与曲声。这样的自处有选择,也有表演的可能,恰使看月与看人之间的关系仍然值得细辨。
散文西湖七月半西湖七月半,一无可看,止可看看七月半之人。看七月半之人,以五类看之:其一,楼船萧鼓,峨冠盛筵,灯火优傒,声光相乱,名为看月而实不见月者,看之;其一,亦船亦楼,名娃闺秀,携及童娈,笑主题并读展开原文收起原文
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- 西湖夢尋/自序
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- 陶庵夢憶/卷07
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起笔先以两段笑谈写乡人的茶水观,随后让自己发现泉水的惊喜与辨水自信登场。水有名以后,人们酿酒、卖水、馈官,官员又封泉专用;滋味与声价如何相互放大,正藏在这一串变化里。结尾朋友说须还我口,既像赞叹,也保留了张岱写人的俏皮。