留影与著史的当代水墨意象
张岱篇 · 全书目录

第6章 · 1654、1657回访至1671署序及晚年;卒年有异说

晚年的西湖之影
与没有定论的生命终点

两次重访之后,眼前的西湖与梦中旧景愈加遥远。写史、修稿与1671年的自序,使文字成为留住往昔的一种方式。

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两次重访之后,眼前的西湖与梦中旧景愈加遥远。写史、修稿与1671年的自序,使文字成为留住往昔的一种方式。

五一传记

梦中未别,现实中曾两度回访

《西湖梦寻》自序说,甲午、丁酉两次重到西湖,即1654与1657年。眼前的楼阁已成瓦砾,梦里的旧景反而保存完整。两次回访与“阔别二十八载”并存,说明这段距离也包括了故园不复如旧的感受。

眼前的瓦砾使他急于保住梦中西湖,记忆因而成了写作的对象。地图只标回访的杭州区域,不把所列每一座楼阁、别墅都当作这两次逐一停留的确证。

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  • 自為墓誌銘 (張岱)

    原作公有领域;中文维基文库数字转录贡献CC BY-SA4.0。卷中取完整标题段,不能将本卷其他条目或页尾模板并入。

  • 陶庵夢憶/夢憶序

    原作公有领域;中文维基文库数字转录贡献CC BY-SA4.0。卷中取完整标题段,不能将本卷其他条目或页尾模板并入。

  • 西湖夢尋/自序

    原作公有领域;中文维基文库数字转录贡献CC BY-SA4.0。卷中取完整标题段,不能将本卷其他条目或页尾模板并入。

  • 琅嬛文集(1935上海杂志公司本,国图藏书影)

    1935上海杂志公司发行,国图藏本机械扫描。实读卷一石匮书自序印页1—2(PDF46—47)及卷五自为墓志印页138—140(PDF183—185)。PDF文件本身SHA256与Commons文件说明页wikitext SHA256分列;未宣称整部逐字校录。

  • 陶庵夢憶跋

    原作公有领域;中文维基文库数字转录贡献CC BY-SA4.0。卷中取完整标题段,不能将本卷其他条目或页尾模板并入。

五二传记

把余生留给反复核实与写史

张岱在《石匮书》自序中回顾:崇祯戊辰起研,历十七年遭逢世变,又研十年而成。他特别写“五易其稿,九正其讹”,把反复求证放在著史的中心。1935年集本卷一的书影,保存着这一段自述。

后来伍崇曜的跋又转引邵廷采对张岱史料的评述,显示这些著述怎样进入后人的讨论。从自己的序到后人的跋,声音有所转换,写史与书的流传也因而可以分别追索。

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  • 自為墓誌銘 (張岱)

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  • 陶庵夢憶/夢憶序

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  • 西湖夢尋/自序

    原作公有领域;中文维基文库数字转录贡献CC BY-SA4.0。卷中取完整标题段,不能将本卷其他条目或页尾模板并入。

  • 琅嬛文集(1935上海杂志公司本,国图藏书影)

    1935上海杂志公司发行,国图藏本机械扫描。实读卷一石匮书自序印页1—2(PDF46—47)及卷五自为墓志印页138—140(PDF183—185)。PDF文件本身SHA256与Commons文件说明页wikitext SHA256分列;未宣称整部逐字校录。

  • 陶庵夢憶跋

    原作公有领域;中文维基文库数字转录贡献CC BY-SA4.0。卷中取完整标题段,不能将本卷其他条目或页尾模板并入。

五三读诗

为失去的西湖留影

这篇自序亲署辛亥七月既望,即1671年农历七月十六前后。它把多年梦见西湖、两度回访与眼前残破放在一起,最后愿以七十二则文字“作西湖之影”。影子与旧地之间的距离,也成为全书自觉面对的问题。

自序愿把西湖之影留给后世,已承认书不是原来那个地方。重访所得的残破与梦中所有的完整相对照,促使写作保存关系和感受,而非假装旧日仍能原样存在。

散文西湖梦寻自序余生不辰,阔别西湖二十八载,然西湖无日不入吾梦中,而梦中之西湖,未尝一日别余也。前甲午、丁酉,两至西湖,如涌金门商氏之楼外楼,祁氏之偶居,钱氏、余氏之别墅,及余家之寄园,一带湖庄,主题并读展开原文收起原文

余生不辰,阔别西湖二十八载,然西湖无日不入吾梦中,而梦中之西湖,未尝一日别余也。前甲午、丁酉,两至西湖,如涌金门商氏之楼外楼,祁氏之偶居,钱氏、余氏之别墅,及余家之寄园,一带湖庄,仅存瓦砾。则是余梦中所有者,反为西湖所无。及至断桥一望,凡昔日之弱柳夭桃、歌楼舞榭,如洪水淹没,百不存一矣。余乃急急走避,谓余为西湖而来,今所见若此,反不若保我梦中之西湖,尚得完全无恙也。因想余梦与李供奉异。供奉之梦天姥也,如神女名姝,梦所未见,其梦也幻。余之梦西湖也,如家园眷属,梦所故有,其梦也真。今余僦居他氏已二十三载,梦中犹在故居。旧役小傒,今已白头,梦中仍是总角。夙习未除,故态难脱。而今而后,余但向蝶庵岑寂,蘧榻于徐,惟吾旧梦是保,一派西湖景色,犹端然未动也。儿曹诘问,偶为言之,总是梦中说梦,非魇即呓也。因作《梦寻》七十二则,留之后世,以作西湖之影。余犹山中人,归自海上,盛称海错之美,乡人竞来共舐其眼。嗟嗟!金齑瑶柱,过舌即空,则舐眼亦何救其馋哉!

岁辛亥七月既望,古剑蝶庵老人张岱题。

阅读札记 · 编辑解读

眼前旧游之地已经残破,梦中却保留着故居和年轻的人。作者并不混淆两者,反而借这份不相合说明为什么还要写。最后以山中人说海味、旁人舐眼作比,承认文字不能把旧物真正还给读者;留下西湖之影,仍是他愿意做的一件事。

字词注释
僦居
租赁房屋居住。
小傒
年幼的仆役。
总角
儿童束发为两髻,借指童年。
夙习
过去养成的习惯。
海错
海产珍味。
金齑瑶柱
精美的细切食品与干贝,泛指佳肴。
既望
望日之后,通常指农历十六日。
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西湖梦寻自序 · 版本与出处

版本与时地

亲署辛亥(1671)农历七月既望;含1654、1657回访

张岱原作公有领域;中文维基文库贡献者数字录文按CC BY-SA 4.0说明。固定修订转简体,原始字形、篇组边界和SHA256均存档供核对,不称已核古刻书影的校勘定本。

保留原署“岁辛亥七月既望,古剑蝶庵老人张岱题”;甲午、丁酉两次回访与阔别二十八载均照录。

依本章主题并读,章节时间只组织生平线索,不等于未定年作品的创作年;地图区域不表示每篇诗的创作现场。

原文与编年依据

  • 西湖夢尋/自序

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收录范围与参考资料
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  • 自為墓誌銘 (張岱)

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  • 陶庵夢憶/夢憶序

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  • 西湖夢尋/自序

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  • 琅嬛文集(1935上海杂志公司本,国图藏书影)

    1935上海杂志公司发行,国图藏本机械扫描。实读卷一石匮书自序印页1—2(PDF46—47)及卷五自为墓志印页138—140(PDF183—185)。PDF文件本身SHA256与Commons文件说明页wikitext SHA256分列;未宣称整部逐字校录。

  • 陶庵夢憶跋

    原作公有领域;中文维基文库数字转录贡献CC BY-SA4.0。卷中取完整标题段,不能将本卷其他条目或页尾模板并入。

五四传记

自撰墓志之后,卒年仍须另考

1671年的自序,证明张岱此时仍在写作;生前预撰的墓志,则把死亡日期留作空白。其卒年有1679、1684、1689等不同考订,尚难据此确定一个终点。晚年的读书与著述,仍是这些留存文字中最清楚的身影。

这里以1689作为章节排序的上限,人物年代栏保留卒年异说。留下来的不是一个可以完整复原的临终场景,而是不断与过去交谈的作者:他既为西湖留影,也为自己的难解之处留下声音。

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  • 自為墓誌銘 (張岱)

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  • 陶庵夢憶/夢憶序

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  • 西湖夢尋/自序

    原作公有领域;中文维基文库数字转录贡献CC BY-SA4.0。卷中取完整标题段,不能将本卷其他条目或页尾模板并入。

  • 琅嬛文集(1935上海杂志公司本,国图藏书影)

    1935上海杂志公司发行,国图藏本机械扫描。实读卷一石匮书自序印页1—2(PDF46—47)及卷五自为墓志印页138—140(PDF183—185)。PDF文件本身SHA256与Commons文件说明页wikitext SHA256分列;未宣称整部逐字校录。

  • 陶庵夢憶跋

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  • Author:張岱

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留影与著史

旧梦成为可以反复阅读的文字,许多已经失去的人与事,也由此仍能与后来的读者相遇。

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