
第3章 · 809—812及永州任内未定年诸记
永州八记
沿文字逐处展开山水
八篇独立记文完整阅读,从西山的新发现,到石城山前仍未解决的疑问。日期依各篇内证分别说明。
正文约16分钟 · 8个传记/读诗节点 · 8篇作品听这一章 · 20:41全书目录 3 / 6 · 永州八记
八篇独立记文完整阅读,从西山的新发现,到石城山前仍未解决的疑问。日期依各篇内证分别说明。
一次真正开始的游
809年农历九月二十八日,柳宗元从法华西亭望见西山,渡湘江、缘溪而上,直到山顶。这一篇在末尾自署元和四年,为出游留下了清楚的时间线索。
开头仍是谪居者的惴栗与漫游,登临后,目光却突然舒展开来。直到暮色合拢,他仍不愿归去。八记由此展开,一次次出游,也成为身体、目光与语言相互改变的过程。
散文始得西山宴游记自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隟也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉,醉则更相枕以卧。卧而梦,意有所极,梦亦同趣。觉主题并读展开原文收起原文
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- 舊唐書/卷160
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- 新唐書/卷168
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- 柳子厚墓誌銘
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- 唐故尚書禮部員外郎柳君文集序
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- 先侍御史府君神道表
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- 始得西山宴遊記
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潭水也牵着租债
钴鉧潭在西山之西。潭上的居者因官租私债想卖掉田地,柳宗元才有了修整此地、临潭观月的机会。文章保存这一段交涉,具体年月未在篇中署明。
同一潭水,游者看见景物,原居者却要计算租债。把两种目光放在一起,便能读到山水之外的生活重量,也看见这片可游之地怎样与当地人的处境相连。
散文钴鉧潭记钴鉧潭在西山西,其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流,其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止。流沫成轮,然后徐行,其清而平者且十亩余,有树环焉,有泉悬焉。主题并读展开原文收起原文
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- 鈷鉧潭記
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一座小丘的遭遇
继得西山、寻钴鉧潭之后,柳宗元又在潭西看到一座小丘。他以四百钱买得此地,与李深源、元克己一同除去秽草,留下好木、秀竹与奇石。
别人眼中不足一亩的弃地,经过辨认与整理,成为几个人可以卧游的所在。目、耳、神、心各有所获。写下小丘的遭遇,也是在询问被忽略之物怎样得到承认。
散文钴鉧潭西小丘记得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数:其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;主题并读展开原文收起原文
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- 舊唐書/卷160
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- 新唐書/卷168
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- 柳子厚墓誌銘
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- 唐故尚書禮部員外郎柳君文集序
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- 先侍御史府君神道表
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- 鈷鉧潭西小丘記
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清澈与清冷之间
从小丘向西,隔竹闻水,伐竹取道,才见到小潭。这篇没有亲署年月,步行、观看与静坐却层次分明;末尾还保存了同游者以及相随者的姓名。
清水与鱼影带来近乎透明的快乐,坐久了,身体却又感到寒与寂寥。欢乐和幽伤发生在同一次停留中。它们相互转换,使永州的山水感受始终保有复杂的层次。
散文至小丘西小石潭记从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。主题并读展开原文收起原文
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- 柳子厚墓誌銘
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- 先侍御史府君神道表
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- 至小丘西小石潭記
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把一处隐景写给后来的人
袁家渴的幽丽,要随着水陆两条来路慢慢展开。柳宗元不仅介绍溪口、岛屿与风势,还特地说明当地人读“渴”如“褐”,为文字留下了一点方言的声音。
行舟使远近改变,风势又使草木生动起来。景物仿佛从静止的名称变为正在发生的相遇。古今地点的对应仍有考辨,而文章里细密的观看可以带着读者继续前行。
散文袁家渴记由冉溪西南水行十里,山水之可取者五,莫若钴鉧潭。由溪口而西陆行,可取者八九,莫若西山。由朝阳岩东南水行至芜江,可取者三,莫若袁家渴。皆永中幽丽处也。楚越之间方言,谓水之反流者为「渴主题并读展开原文收起原文
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- 新唐書/卷168
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- 柳子厚墓誌銘
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- 先侍御史府君神道表
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- 袁家渴記
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沿着流水继续寻找
812年农历正月八日,柳宗元清渠至大石;十月十九日,又越石发现石泓小潭。末署保存了两次发现的时间,也让读者看见景物如何随着探寻逐渐显露。
沿流、除翳、疏石之后,一处原先无人传述的小景终于得到记述。柳宗元还把来路写下,愿后来好事者能容易寻得;个人的发现,因此也向未来的游者敞开。
散文石渠记自渴西南行,不能百步,得石渠,民桥其上。有泉幽幽然,其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺或倍尺,其长可十许步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往,有石泓,昌蒲被之,青藓环周。又折西行,旁陷岩石下主题并读展开原文收起原文
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- 新唐書/卷168
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- 柳子厚墓誌銘
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- 先侍御史府君神道表
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- 石渠記
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坐在流水与树荫之间
《石涧记》接着石渠之游,说明由石城村或由渠口两条来路都能到达。文中自称得意之日与石渠相同,具体日期要结合前篇一并理解。
到了这里,观看又变成坐下来倾听。水声、石纹、树荫围住身体,念头却伸向未曾相见的前人与后来者。一次个人的游赏,借文字保存了与他人相逢的可能。
散文石涧记石渠之事既穷,上由桥西北,下土山之阴,民又桥焉。其水之大,倍石渠三之一。亘石为底,达于两涯。若床若堂,若陈筵席,若限阃奥。水平布其上,流若织文,响若操琴。揭跣而往,折竹扫陈叶,排腐主题并读展开原文收起原文
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- 新唐書/卷168
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- 柳子厚墓誌銘
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- 唐故尚書禮部員外郎柳君文集序
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- 先侍御史府君神道表
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- 石澗記
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在奇景前留下疑问
由西山道口转向黄茅岭,柳宗元来到一座形似城池的石山。出游逐步转为有关造物、位置和才能的追问;这篇作年未定,结尾也留下了尚未解决的问题。
美与才能为什么会被放在难以施展的地方?眼前奇景没有使这个疑问消失。八记行至此处,个人的山水经验与更广阔的人世思考,仍彼此牵动着。
散文小石城山记自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之形,其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然主题并读展开原文收起原文
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- 舊唐書/卷160
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- 新唐書/卷168
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- 柳子厚墓誌銘
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- 唐故尚書禮部員外郎柳君文集序
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- 先侍御史府君神道表
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- 小石城山記
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从自称僇人、恒惴栗写到登山所见,视野先被脚步打开,再改变对自己的感觉。关键不只是山高,而是先前自以为已经游遍,如今才承认未始游。暮色降临后仍不愿归,使这一场认识的变化停留在身心共同松开的瞬间。