京城与回望的当代水墨意象
归有光篇 · 全书目录

第6章 · 1570留京至1571卒;与1565以来及1569年旧宅修记回望相读

入京以后
仍想把书读下去

留京掌制敕时,旧日家人、称号与家屋仍在心中;一个终身读书者也盼着遍观阁藏,却终于未能尽愿。

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留京掌制敕时,旧日家人、称号与家屋仍在心中;一个终身读书者也盼着遍观阁藏,却终于未能尽愿。

五一传记

1570年,阁中的书还没有读尽

隆庆四年,即1570年,归有光由顺德入京,获得南京太仆寺丞官衔,又被留掌内阁制敕房,参与修世宗实录。王锡爵写,他见到阁中许多世人少见的藏书,正想遍观,以尽文章的变化。

第二年,他在任所去世。墓志把这段未及展开的愿望与早年的经史之学放在一起,也记魏、王、费三位妻子及家人。由旧阁借书满架到晚年阁藏未尽,读书始终是他生命中持续的一条路。

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五二读诗

同一个号,因为相知而被认领

归有光本来不喜欢以别号相称。乡人叫他震川,他只是随意应着;入京后认识同年进士何启图,发现对方也号震川,又十分欣赏其为人,于是乐意认领了这个称呼,并写下短记相赠。

原本不喜的称呼,在认识何启图之后改变了意味。归有光借司马相如的典故说欣慕他人,几百字的自述于是也成为一份友谊记录:名字的意义,可以来自人与人怎样彼此看重。

散文·记震川别号记余性不喜称道人号,尤不喜人以号加己,往往相字以为尊敬。一日,诸公会聚里中,以为独无号称不可,因谓之曰震川。主题并读展开原文收起原文

余性不喜称道人号,尤不喜人以号加己,往往相字以为尊敬。一日,诸公会聚里中,以为独无号称不可,因谓之曰震川。

余生大江东南,东南之薮唯太湖,太湖亦名五湖,《尚书》谓之震泽,故谓为震川云。其后人传相呼,久之便以为余所自号,其实谩应之,不欲受也。

今年居京师,识同年进士信阳何启图,亦号震川。不知启图何取尔?启图,大复先生之孙,汴省发解第一人,高才好学,与之居恂恂然,盖余所忻慕焉。昔司马相如慕蔺相如之为人,改名相如。余何幸,与启图同号,因遂自称之。盖余之自称曰震川者,自此始也。因书以贻启图,发余慕尚之意云。

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短文用两次转变讲一个称号怎样取得意义。震泽的地理来处并没有变,真正改变作者态度的是与人的相遇。文末司马相如慕蔺相如的典故,让自我称谓变成对另一种人格的亲近,也使一个原本不愿承受的外号有了主动选择的分量。

字词注释
薮
湖泽、水草聚处。
震泽
太湖古称,震川之号由此取意。
谩应
随意应允。
发解
乡试中举;解在科举语中读jiè。
恂恂
谦谨温和。
蔺相如
战国赵国人,文中借司马相如慕其人为例。
贻
赠送。
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震川别号记 · 版本与出处

版本与时地

1565登第后居京师时;确年未定

归有光原作公有领域;中文维基文库贡献者数字录文按CC BY-SA 4.0说明。固定修订转简体,原始字形、篇组边界和SHA256均存档供核对,不称已核古刻书影的校勘定本。

固定文库录文为主,字面校读与编者按语分别记录。 “同年进士”为同科登第的称谓,本篇未署相识或作记的确年。

依本章主题并读,章节时间只组织生平线索,不等于未定年作品的创作年;地图区域不表示各篇作品的写作现场。

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五三读诗

得到封赠时,更想到来不及报答的人

归有光请求封赠父母与妻子时,写下这篇家族事略。父亲久待其登第而先卒,先母的纺织与教养仍在记忆中;魏氏、王氏两位亡妻对贫困、家计和孩子的承担,也在叙述中分别展开。官场的恩典因此触及一段始终未能偿还的家庭债。

父亲没有等到登第,两位亡妻也没有共享后来的官俸。追请恩典让他回顾她们怎样支持自己、照顾孩子,眼前制度所能给予的一点补偿,因而与一生未能偿还的感念相遇。

散文·事略请敕命事略先人讳正,世为吴中著姓。先曾祖讳凤,中成化甲午乡试,选调兖州城武县知县。先祖讳绅,县学生,为太常卿夏昶之孙婿。昶以文学为一时名臣,诗书之业,以故世有承传。先祖家教尤严,先人蚤游县学主题并读展开原文收起原文

先人讳正,世为吴中著姓。先曾祖讳凤,中成化甲午乡试,选调兖州城武县知县。先祖讳绅,县学生,为太常卿夏昶之孙婿。昶以文学为一时名臣,诗书之业,以故世有承传。先祖家教尤严,先人蚤游县学,屡试不第,而有光后出有名,及举乡试,先人遂谢去。先祖于诸父有分,独退让处其薄。先祖以高年笃老,先人与伯父,年亦皆逾七十,侍侧日忻忻然,如少年儿子,皆不知其老也。日闭门读书,每自喜,以为有所得。性坦率,未尝与人有争。与里中结社,有香山、洛社之风。社中人尤敬其德,称其别号曰「岫云」,言如出岫之云无心也。

岁壬戌,有光八上春官,不第还,先人遂以是年卒,年七十有八。又三年,始登第,而先人不及见矣。悲夫!以有光之困于久试,祖、父皆以高年待之,而竟不及。及先人之方殁,而始获一第,曾不得一日之禄养,所以为终天之恨也。有光仕宦既不遂,独幸以建储诏得推封,此亦可少慰人子之情于万一。敢叙其大略,上之史馆:

先妣姓周氏,世家县之吴家桥。先外祖讳行,太学生。家世以耕农为业,外祖始游成均,而后其从孙大礼始举进士,为河南左参政。先妣,河南之从姑也。先妣年十六,归先君。聪明勤俭,生伯姊与有光,先后仅一年。先妣比殁,有光与姊年七八岁,已教之小学及女红甚习,常程课不少借,先人则怡怡然也。不幸年二十六卒。所生弟妹又三人。伯姊嫁河东都转运使王三接,其在礼部时,封伯姊为安人。有光独久不第,而先人春秋高,先妣墓木已拱,有无穷之感也,常默默自愧其姊云。

先妻魏氏,光禄寺典簿庠之女,太常卿谥恭简公校之从女也。恭简公为当世名儒,学者称为庄渠先生云。先妻少长富贵家,及来归,甘澹薄,亲自操作。时节归宁外家,以有光门第之旧,而先妻未尝自言,以为能可以自给。及病,妻母遣人日来省视,始叹息,以为姐何素不自言,不知其贫之如此也。尝谓有光曰:「吾日观君,殆非今世人,丈夫当自立,何忧目前贫困乎?」事舅及继姑孝敬,闺门内外,大小之人,无不得其欢。人以为有德如此,不宜夭殁,而生一子甚俊慧,又夭。仅存一女。天道竟不可知矣!

继妻王氏。吴中王氏,多自以为太原之后,然实无考,独先妻家谱系最明,远有承传。曾祖益,读书吴淞江上,时海虞大理寺卿章公格及吏部左侍郎叶文庄公,皆当世名卿,以文字往来,为缔姻好。属再世壮男子死,家又苦役,先妻少丧父,妻母教之,甚修谨。年十八来归,不失妇道。抚前子,爱甚己子。前子死时,哭之悲,病遂亟。其聪明慈爱,盖天性也。魏氏生时,有光方年少,为诸生。及王氏,方乡举,家益贫,历岁岁北上办装及下第之穷愁。有光自叹,生平于世无所得意,独有两妻之贤,此亦释家所谓「随意眷属」者也。今蒙恩封赠,例当封妻前一人与最后一人,而恩诏乃许移封。今妻费氏,亦愿推让王氏,则泉壤之下,亦被希世之旷典矣。

予自临安辞谢台省,还过弁山,午饭后舟中无事,因书此。当即遣人赴京受敕。虽简略数语,下笔辄为哽咽。人生之痛,无以加矣。

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文章表面为制度中的申请,内里却多次回到来不及奉养、来不及报答的痛。尤其写两妻的地方,并不只列名分,而记下她们说过的话、隐忍的家贫与照料前子的行动。结尾从舟中闲暇写到下笔哽咽,公文的目的和私人的悲伤便在同一支笔下相逢。

字词注释
春官
礼部,八上春官指多次赴会试。
禄养
用做官所得俸禄奉养父母。
成均
古代大学之名,文中代指太学。
从姑
同族、堂房的姑母。
澹薄
清淡俭约的生活。
继姑
丈夫的继母;上文舅指丈夫的父亲。
眷属
家属、亲属。
泉壤
地下,代指亡者所在。
敕
皇帝的命令或封赠文书。
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请敕命事略 · 版本与出处

版本与时地

1565登第任官后、请求封赠时;确年未定

归有光原作公有领域;中文维基文库贡献者数字录文按CC BY-SA 4.0说明。固定修订转简体,原始字形、篇组边界和SHA256均存档供核对,不称已核古刻书影的校勘定本。

固定文库录文为主,字面校读与编者按语分别记录。 父名“正”,开篇据四部本第41页连书字序校点为“先人讳正,世为……”。魏氏、王氏分段叙述。归庄关于未准移封的后加识语与作者正文分开。“著姓”保留本义字形。

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原文与编年依据

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五四读诗

屋可以再存百年,志要由自己承接

承志堂是归家数代居住与寄托期望的旧堂。归有光回忆祖父所讲的营建、命名和花木,又写自己1568年从吴兴归来,支撑倾斜、修补漏处,次年二月恢复旧观。修屋的行动使前人留下的承志之名重新成为自己的问题。

修补梁柱之后,承志这个旧名重新落到归有光身上。他想起祖父和父辈的年月,也衡量自己尚未显出的德业;旧宅的恢复,遂由一件家务转成晚年对承继与自责的沉思。

散文·记重修承志堂记吾家旧宅在宣化里者,吾大父亦不知其何所始,第云高大父于成化初,始创承志堂。时大父方龆龀,上梁之日,有二鹤翔止于梁上,观者千人,皆以为吉祥寿考之征。大父为太常卿夏公孙婿,夏公亲题其额主题并读展开原文收起原文

吾家旧宅在宣化里者,吾大父亦不知其何所始,第云高大父于成化初,始创承志堂。时大父方龆龀,上梁之日,有二鹤翔止于梁上,观者千人,皆以为吉祥寿考之征。大父为太常卿夏公孙婿,夏公亲题其额曰「承志堂」。其后,高大父又自别创宅于须浦之上。吾生之年,高大父梦有人谓曰:「公何不作高玄嘉庆堂?」高大父觉而喜曰:「城中必得孙矣。」城中,盖指今旧宅,大父居也。已而吾与伯兄皆生,高大父遂以次年创堂须浦,顾太史九和为之记。然吾大父犹自居城中。

先是,堂前尝有虹起属天。又大父辟西园,好植蔷薇,须浦创堂之前年,春花盛开,花中复有蕊,作重叠楼子,周围满架,五色灿烂,所未有也。西园南有井,虽大旱不竭,人亦以为井泉甘美,能益人寿。以是大父与世父及先君,皆飨高年。

隆庆二年,吾自吴兴还,因返旧宅,支撑倾陊,完葺破漏。明年二月,仅还旧日之观。欧阳公《题王太师画像》云:「画已百年,完之又可得百年。」吾修此堂,亦谓尚可及百年也。第年往岁徂,德业不闻,无以副前人命堂之志。且以去吾祖父之生存,不至十年,依依仰止,岂胜怵惕凄怆之情云。

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篇中瑞兆是家族记忆的说法,真正落到作者身上的却是日常修补与自问。旧屋可以再延续百年,自己的德业是否足以承接命名之意?结尾把欣慰转为怵惕,说明保存建筑与承继家庭的精神不是同一件自动完成的事。

字词注释
龆龀
儿童换牙的年纪。
飨
享有,此处说享高寿。
倾陊
倾斜、将要坍塌。
岁徂
岁月流逝。
仰止
景仰、追慕。
怵惕
警惕、惊惧自省。
宣化里
归家旧宅所在地的旧地名。
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重修承志堂记 · 版本与出处

版本与时地

1569年二月修毕后相关

归有光原作公有领域;中文维基文库贡献者数字录文按CC BY-SA 4.0说明。固定修订转简体,原始字形、篇组边界和SHA256均存档供核对,不称已核古刻书影的校勘定本。

固定文库录文为主,字面校读与编者按语分别记录。 正文记1568返吴兴与次年二月修复;家族瑞兆沿自述保存。

依本章主题并读,章节时间只组织生平线索,不等于未定年作品的创作年;地图区域不表示各篇作品的写作现场。

原文与编年依据

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京城与回望

百年老屋还可以修补,书中的人也因后来一遍遍阅读而重新相逢。

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