
第3章 · 803—805相关生平;祭文作亲情主题并读
阳山之后
郴州与江陵之间
一段候命往还,几首相伴之诗;祭文则回到更早的家庭缺憾,彼此说明日常失落如何被承受。
正文约10分钟 · 4个传记/读诗节点 · 3篇作品听这一章 · 11:07全书目录 3 / 6 · 南贬与亲友
一段候命往还,几首相伴之诗;祭文则回到更早的家庭缺憾,彼此说明日常失落如何被承受。
郴州候命,江陵法曹
新唐书记韩愈由阳山改江陵法曹。《八月十五夜赠张功曹》题注又记805年二月赦后,他和张署俱徙江陵,八月仍候命郴州;新的官命已经到来,人却仍在路上等待。
这段往还连接岭南贬所与长江中游,也留下友人之间劝慰的诗。官职的迁转常与人在路上的等待相伴,郴州因此也留在了这段经历的诗歌记忆里。
查看依据与出处
- 《旧唐书》卷160·韩愈传
从韩愈条至张籍条前;本文引录不取代精读固定页。连州山阳令应与新史阳山及碑交核。
- 《新唐书》卷176·韩愈传
韩愈本传;有阳山、江陵、潮袁及归朝的不同阶段,籍贯文字与旧史不同。
- 朱校《昌黎先生集》目录
用于卷次与篇目定位,不冒称所有独立页都保留同一刻本。
- 韩愈《八月十五夜赠张功曹》
完整篇章。原注指贞元二十一年二月赦、与张署俱徙江陵,八月仍俟命于郴;与新史改江陵法曹叙事互证。
- 韩愈《湘中酬张十一功曹》
完整篇章。所选原注明言湘中即谓郴州;可与805年贬途交游相读,但不能据此认定某日同舟的坐标。
相聚的计划,总晚一步
兄嫂抚养、江南相依和谋求团聚,组成祭文的记忆线索。韩愈不断说原以为来日尚多,才使眼前分离显得可以忍耐;报丧到来后,这些过去的安排却都变成自责。
死亡的日期连来信都不能说清,文章遂反复在信与不信之间摆动。末尾照管孩子、安排归葬的打算,也使悲恸落回尚在的人;河阳在其中牵系着家族的归葬与团聚愿望。
散文 · 祭文祭十二郎文年月日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵。呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。中年兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳,既又与汝就食江南,零主题并读展开原文收起原文
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- 《旧唐书》卷160·韩愈传
从韩愈条至张籍条前;本文引录不取代精读固定页。连州山阳令应与新史阳山及碑交核。
- 《新唐书》卷176·韩愈传
韩愈本传;有阳山、江陵、潮袁及归朝的不同阶段,籍贯文字与旧史不同。
- 朱校《昌黎先生集》目录
用于卷次与篇目定位,不冒称所有独立页都保留同一刻本。
- 韩愈《祭十二郎文》
完整篇章。正文去年孟东野往、吾年未四十等为内部线索。开头年月日是传本留空,且文中明确质疑十二郎具体卒日;不据内部线索强填公元年或实录日期。
先听君歌,再唱我歌
805年八月十五的候命语境见朱校原注。夜景极清,友人的歌却极苦,赦令的希望与官途的阻抑在长篇中一同展开;君歌并不因为中秋月明便失去现实分量。
君歌且休之后,韩愈以我歌回应。由命与劝酒是一种承受方式,并非将前面的痛苦宣布取消。两种声音互相回应,最后仍留下一问,使劝慰中保有未能释去的沉重。
诗八月十五夜赠张功曹纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。主题并读展开原文收起原文
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- 《旧唐书》卷160·韩愈传
从韩愈条至张籍条前;本文引录不取代精读固定页。连州山阳令应与新史阳山及碑交核。
- 《新唐书》卷176·韩愈传
韩愈本传;有阳山、江陵、潮袁及归朝的不同阶段,籍贯文字与旧史不同。
- 朱校《昌黎先生集》目录
用于卷次与篇目定位,不冒称所有独立页都保留同一刻本。
- 韩愈《八月十五夜赠张功曹》
完整篇章。原注指贞元二十一年二月赦、与张署俱徙江陵,八月仍俟命于郴;与新史改江陵法曹叙事互证。
同听猿鸟,一叶舟的宽慰
原注把湘中解释为郴州,作品则以共同泛舟为中心。最先要止住的,是朋友在边地流下的千行泪;它与两人南谪后相伴的语境相接。
猿与鸟原本常使迁客动愁,此处却说同听不知愁。诗没有许诺官途立即改变,而把安慰放在有人共同听、共同经过这一刻。具体年月未署,共同听、共同经过的这一刻,却在诗里获得了可以重温的力量。
诗湘中酬张十一功曹休垂绝侥千行泪,共泛清湘一叶舟。今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。主题并读展开原文收起原文
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- 《旧唐书》卷160·韩愈传
从韩愈条至张籍条前;本文引录不取代精读固定页。连州山阳令应与新史阳山及碑交核。
- 《新唐书》卷176·韩愈传
韩愈本传;有阳山、江陵、潮袁及归朝的不同阶段,籍贯文字与旧史不同。
- 朱校《昌黎先生集》目录
用于卷次与篇目定位,不冒称所有独立页都保留同一刻本。
- 韩愈《湘中酬张十一功曹》
完整篇章。所选原注明言湘中即谓郴州;可与805年贬途交游相读,但不能据此认定某日同舟的坐标。
祭文不断在回忆、疑问、自责与安排后事之间往返。相聚的计划一次次落空,来信与报丧的月日又彼此抵牾,语言因此呈现出哀痛无法一下接受事实的迟疑。结尾仍落实到孩子、乳母与归葬。读它不只看悲声,也看一个幸存者如何在无法弥补的缺憾中重新承担亲属的生活。