
全书目录 1 / 6 · 读书与入世
从读书入仕,读诗人怎样观看离别、田家和历史。
家世与成长,不只一处故乡
白居易字乐天,通行生平为772至846年。太原为先世郡望,家族迁居与本人出生须分层。《醉吟先生墓志铭》名下录文自述生于郑州新郑县东郭宅,所载生年与记龄又有不合,本篇采用通行年限,不补确切生日或出生坐标。
读书、求仕与亲友关系进入他的自述。后来读者熟悉的闲居老人,也曾认真期待在制度中有所作为;这份期待与日后讽谕诗里的焦虑相通。
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- 舊唐書/卷166
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- 新唐書/卷119
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- 白氏文集
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- 刑部尚書致仕贈尚書右僕射太原白公墓碑銘(並序)
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- 醉吟先生墓誌銘(並序)
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古原上的草,越过一次离别
《赋得古原草送别》以原上草的枯荣展开离情。这里的赋得提示题材与写作形式,不能仅因后世逸事流传,就把整首诗的诞生还原成某一次可确证的名人考场。
野火、春风与远路使生命的延续获得具体形象。末尾转回送别,草色的无边也就成为情意的无边;名句放回全篇,才看得见它要陪伴的是一位即将远去的人。
诗赋得古原草送别离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。主题并读展开原文收起原文
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- 新唐書/卷119
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- 白氏文集
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- 刑部尚書致仕贈尚書右僕射太原白公墓碑銘(並序)
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- 賦得古原草送別
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登第之后,从文字走向官职
本人《箴言》序记贞元十五年高郢掌贡举、越明年春一上登第,可锚定800年;《旧唐书》另记贞元十四年,差异在此保留。后来继续应试、任官,读书与文章进入具体职责,并非一纸功名便拥有改变现实的力量。
他在不同位置上接触制度,也重新衡量文章的用途。把这段经历与后来的自述、讽谕诗相连,可以看见文学如何逐渐成为对公共生活发言的方式。
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- 新唐書/卷119
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- 白氏文集
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- 刑部尚書致仕贈尚書右僕射太原白公墓碑銘(並序)
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- 箴言(並序)
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看见刈麦的人,也看见自己的俸禄
《观刈麦》从农家忙碌写起,继而让拾麦的贫妇说明家中困境。炎热、饥饿与租税逐步相接,诗人最终没有停在旁观同情,而把自己的俸禄与不事农桑放进比较。
诗中贫妇的话具有文学组织,不把它补成可以追溯姓名的采访记录。但这种转向仍然明确:观察别人之后,写诗的人也需要说明自己处在怎样的位置。
诗观刈麦田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。主题并读展开原文收起原文
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- 新唐書/卷119
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- 白氏文集
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- 刑部尚書致仕贈尚書右僕射太原白公墓碑銘(並序)
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- 觀刈麥
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一首长歌,情爱与政治相缠
《长恨歌》借唐玄宗与杨贵妃的故事展开长篇叙事,前段有宠爱、享乐与政变,后段转向失去、追寻与誓言。史事提供框架,仙境寻访等部分属于文学构思,不据诗反推宫廷生活的每一个细节。
作品既让人感受失去的深切,也让繁华与政治危机相互照见。本篇不采用把它解释为白居易私人恋情实录的附会,读者可以在叙事的转折中保留对多重主题的判断。
诗长恨歌汉皇重色思倾国,御㝢多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。主题并读展开原文收起原文
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- 白氏文集
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- 刑部尚書致仕贈尚書右僕射太原白公墓碑銘(並序)
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- 長恨歌
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诗先把草写成会枯、也会再生的生命,再让草色延伸到古道与荒城。结尾的送别没有突然打断风景,而是使此前的绵延成为离情可以寄托的形状。