二一读诗
守拙归园田
《归园田居》其一从性情与世俗的不合写起,再把归来展开为草屋、榆柳、村烟、鸡犬与空室。人不再只由官职和来往的车马辨认,住所周围那些平常事物开始获得新的分量。
自然在这里既有丘山与旧林,也有一种不再违背自身愿望的生活秩序。诗从羁鸟、池鱼写到敞开的空室,让归来的喜悦既可看见,也能听见。
诗归园田居·其一少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。主题并读展开原文收起原文
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间,
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟;
狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
字词注释
- 守拙
- 守住质朴的本性,不以机巧迎合外界。
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- 晉書/卷094
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- 陶淵明集/序
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- 歸園田居
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二二读诗
相见只道桑麻长
第二首写少车马的穷巷,却没有切断人与人的往来。邻人披草来访,谈的是桑麻生长与土地劳作。这种交往把作者重新放回乡村共同的时间里。
诗尾的忧心落在霜霰上。农事的希望随时受天候影响,清静的居处也并非没有风险;读到这里,村景背后便多了一层衣食的牵挂。
诗归园田居·其二野外罕人事,穷巷寡轮鞅;白日掩荆扉,对酒绝尘想。主题并读展开原文收起原文
野外罕人事,穷巷寡轮鞅;
白日掩荆扉,对酒绝尘想。
时复墟里人,披草共来往;
相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广,
常恐霜霰至,零落同草莽。
字词注释
- 轮鞅
- 车轮与驾车的马具,借指车马往来。
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二三读诗
带月荷锄归
第三首先承认豆苗稀、杂草盛,再写清晨出门、月下归来和露水沾衣。躬耕在诗中有具体的身体动作,收成也并非一开始就令人满意。
衣沾不足惜与但使愿无违相接,把劳作的辛苦放到选择的愿望之中。这里的愿无违可以讨论为自我承诺,但不据此把贫困写成人人都应模仿的生活。
诗归园田居·其三种豆南山下,草盛豆苗稀,晨兴理荒秽,带月荷锄归。主题并读展开原文收起原文
种豆南山下,草盛豆苗稀,
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣,
衣沾不足惜,但使愿无违。
字词注释
- 荷锄
- 扛着锄头,荷在这里读作hè。
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二四读诗
荆薪照亮邻里的夜
第五首从独自策杖返回写到濯足、滤酒与邀邻。山路的崎岖之后,夜晚因一只鸡、一壶新酒与几位近邻而变得热闹。荆薪代替明烛,也让家常欢聚保留着简朴的物质条件。
结尾由嫌夜短写到天亮,时间感与《杂诗》的催促不同:同样有限的夜晚,这一次被共同生活填满。村居的可爱,也在于有人可以一起度过这样的晚上。
诗归园田居·其五怅恨独策还,崎岖历榛曲。山涧清且浅,遇以濯吾足。主题并读展开原文收起原文
怅恨独策还,崎岖历榛曲。
山涧清且浅,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,只鸡招近局。
日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。
字词注释
- 近局
- 近邻、邻人。
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二五传记
戊申遇火,家园也会失去
归田之后,居所并非总能安然保存。《戊申岁六月中遇火》写炎热夏日风火骤至、宅屋无存,又写果蔬开始恢复生长,受惊的鸟尚未归来。火灾把辛苦建立的生活秩序突然打断,风雨中的身体也更加无所依凭。
诗的后段仍回到耕作、自我安慰与将来的希望。坚守并非不知道损失,而是在损失之后继续决定怎样生活;这些文字也使归田的重量超出了村烟和菊花的画面。
诗戊申岁六月中遇火草庐寄穷巷,甘以辞华轩。正夏长风急,林室顿烧燔。主题并读展开原文收起原文
草庐寄穷巷,甘以辞华轩。
正夏长风急,林室顿烧燔。
一宅无遗宇,舫舟荫门前。
迢迢新秋夕,亭亭月将圆。
果菜始复生,惊鸟尚未还。
中宵竚遥念,一盼周九天。
总发抱孤介,奄出四十年。
形迹凭化往,灵府长独闲。
贞刚自有质,玉石乃非坚。
仰想东户时,余粮宿中田。
鼓腹无所思,朝起暮归眠。
既已不遇兹,且遂灌我园。
字词注释
- 奄出四十年
- 承接总发之时,感叹不觉已经过了四十年;不能把这一自述当成无争议的生年证明。
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- 戊申歲六月中遇火
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羁鸟、池鱼先写受拘与怀归,随后草屋、榆柳、村烟与鸡犬把归来铺成可感的生活。末尾的自然既落在景物,也落在不违本性的秩序上。数字与意象都不应直接变成任官年表或宅址图。