第6章 · 1684—1685
江南与归来
词在人间
1684年，随驾南巡让纳兰看见江南与旧都的另一种风景。回到京城后，近侍的公务仍然继续；翌年病逝，使一个人的生命很快走到尽头。作品的时间却不止于此：师友整理遗稿，后来的读者又在其中认出了自己的感受。
正文约11分钟 · 4个传记／读诗节点 · 3篇诗作听这一章 · 4:11全书目录 6 / 6 · 归来与流传
1684年，随驾南巡让纳兰看见江南与旧都的另一种风景。回到京城后，近侍的公务仍然继续；翌年病逝，使一个人的生命很快走到尽头。作品的时间却不止于此：师友整理遗稿，后来的读者又在其中认出了自己的感受。
1684：从北地来到江南
墓志记纳兰随驾到江南、东岳和阙里，故宫康熙年表可将这次首次南巡落实到1684年。江宁成为可以相参的城市节点，但纳兰在城中每天住哪里、每首词在哪一刻写成，并没有相同完整的材料。
词 · 梦江南梦江南·江南好，建业旧长安雄丽却高寒。主题并读展开原文收起原文
《梦江南》组词写建业、虎阜、梁溪等地，既有观看风物，也有帝王巡幸和古都兴废的层次。这里选建业一篇随文阅读，其余各篇按原集边界收入总集。题咏某地与某日当场成词，仍是两种不同的判断。
查看依据与出处
- 《通志堂集》卷十九·纳兰墓志、神道碑与师友祭文
徐乾学等记家世、科举、侍卫、行旅与卒年，顾贞观祭文可参交情；纪念文章有其文体修饰，不据后出传说补齐私人生活。固定电子录文，不等同已核原石拓片。
- 故宫博物院·康熙皇帝年表
核对1684年首次南巡、江宁与曲阜行程；与纳兰墓志随驾记述相参，不给诗词逐篇补作日。
- 《通志堂集》卷6·固定诗词录文
原作为公有领域；中文维基文库录文贡献按CC BY-SA 4.0署名共享。保留修订号与原始摘要，读本转简体、按句分行；未称为逐字核过原刻书影的校勘本，传文差异在作品说明中交代。
1685：公务仍在继续，也回读曾经的山水
到1685年春，墓志仍记纳兰受赐御书、作乾清门应制诗、译御制《松赋》等事务。它提醒我们，近侍生活一直有具体工作，不能只用后来的几首哀词覆盖全部日常。
词 · 清平乐清平乐·弹琴峡题壁极天关塞云中，人随落雁西风。主题并读展开原文收起原文
本章再读《清平乐》的弹琴峡题壁，是在归来之后回望京畿山水，不认定它写于这一年。词中的知音之问、关塞与英雄泪，让忧伤和豪气并置：纳兰不只有一种声调，山水也不是离开人事的空背景。
查看依据与出处
- 《通志堂集》卷十九·纳兰墓志、神道碑与师友祭文
徐乾学等记家世、科举、侍卫、行旅与卒年，顾贞观祭文可参交情；纪念文章有其文体修饰，不据后出传说补齐私人生活。固定电子录文，不等同已核原石拓片。
- 《通志堂集》卷8·固定诗词录文
原作为公有领域；中文维基文库录文贡献按CC BY-SA 4.0署名共享。保留修订号与原始摘要，读本转简体、按句分行；未称为逐字核过原刻书影的校勘本，传文差异在作品说明中交代。
1685年农历五月，生命止在这里
康熙二十四年农历五月，纳兰病逝。原典与后来的介绍在记龄口径上有差别，涉及虚岁、公历周岁和碑文的表达。本篇用生卒年与英年病逝说明，不把不同数字机械拼在一起。
关于具体病因、情感与死因之间的因果，不能靠词中的悲伤或后出的传闻补齐。纳兰曾有怎样的朋友、读过什么书、承担过什么职责，可以据文献追索；一个人最后经历的每一刻，我们并没有同样的知识。
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- 《通志堂集》卷十九·纳兰墓志、神道碑与师友祭文
徐乾学等记家世、科举、侍卫、行旅与卒年，顾贞观祭文可参交情；纪念文章有其文体修饰，不据后出传说补齐私人生活。固定电子录文，不等同已核原石拓片。
- 故宫博物院·吴伯娅《满族第一大词人纳兰性德》
补读书、太学与经学编书背景。公历生日与一些现代材料有别，本篇只采用公历生年1655，不取未经历表核定的日级换算。
1691的整理，留在1685生命终点之后阅读
严绳孙的《成容若遗稿序》署康熙三十年，即1691年。师友整理、刊刻遗文，让诗、词和其他著述得以继续进入读者视野。这一出版史发生在纳兰去世之后，因此不把1691画作他仍在世的一段北京停留。
词 · 浣溪沙浣溪沙·残雪凝辉冷画屏我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。主题并读展开原文收起原文
回读“我是人间惆怅客”，我们已经知道这位词人有门第与职责、有学习与行动，也有无法追回的亲人和难得的知己。词中的空处依然存在，不必全部填成唯一的生平答案；它也正因此能被不同的人反复读到。
查看依据与出处
- 严绳孙《成容若遗稿序》
记侍卫公务、学习与性情、遗稿编刊，序署康熙三十年秋九月。1691只作身后出版史，不延长本人在世行迹。
- 《通志堂集》卷6·固定诗词录文
原作为公有领域；中文维基文库录文贡献按CC BY-SA 4.0署名共享。保留修订号与原始摘要，读本转简体、按句分行；未称为逐字核过原刻书影的校勘本，传文差异在作品说明中交代。
江南的好首先落在建业这座旧都上。紫盖、翠华与六龙带出帝王巡幸的仪仗，结尾的高寒又使雄丽不止于热闹。它既有随驾观看的视角，也有旧都层叠的历史背景；把它与北地词并读，能看见作者不只一种声调。