全书目录 1 / 6 · 早年与科举
幼年的才名、广泛的阅读与反复应试，构成他进入幕府之前的人生。
生在山阴，也很早失去父亲
徐渭自述生于正德辛巳，即1521年，出生百日后父亲去世，由嫡母养育。少年之后，又依靠家中兄长生活。山阴，也就是今天绍兴一带，成为他一生反复返回的地方。
这些信息见于他1565年预写的自为墓志铭。一个中年人回望童年，会选择某些事来说明自己；本篇把这份自述与近人传记对照，使才名背后也有家庭与依靠的具体痕迹。
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- 自為墓誌銘 (徐渭)
嘉靖乙丑1565年预写，不是1593临终实录。早年、八次乡试与入幕据本人回顾；不拿死之日等预设语句描述真正葬礼。
- 故宫博物院：徐渭
通行1521—1593及艺术背景，不替代原始材料对危机与狱年逐项核对。
经史之外，还要探问道与禅
他写自己幼时便能作应试文字，也承认学业一度荒废，后来又力求广泛阅读。从经史到旁书，从心学到禅学，兴趣并不只沿一条道路前进。
与友人步溪梁的诗则把古人、月色与江水放到眼前。知识在他的作品中不是一份静止的目录，而会在某次观看与相处中重新被唤起。
诗与杨子完步浣纱溪梁有怀西施之乡明月照江水，截梁与子步。主题并读展开原文收起原文
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- 自為墓誌銘 (徐渭)
嘉靖乙丑1565年预写，不是1593临终实录。早年、八次乡试与入幕据本人回顾；不拿死之日等预设语句描述真正葬礼。
- 列朝詩集/丁12
只取徐记室渭作者段19个完整单篇，不误入前后作者；目录阴山用字不作籍贯依据。
八次乡试，前途仍未打开
嘉靖庚子，也就是1540年，徐渭取得诸生学籍。到1565年的自述中，他说八次参加乡试而没有中举；广泛的阅读与鲜明的表达，并未换来预期的上升。
侠客诗里的扬扬意气，可以作为抱负的另一种声音。那是文学中的行动想象，现实中的他仍需要应对考试、家计，以及别人对于屡试不售的看法。
诗侠客结客少年场，意气何扬扬。主题并读展开原文收起原文
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- 自為墓誌銘 (徐渭)
嘉靖乙丑1565年预写，不是1593临终实录。早年、八次乡试与入幕据本人回顾；不拿死之日等预设语句描述真正葬礼。
- 列朝詩集/丁12
只取徐记室渭作者段19个完整单篇，不误入前后作者；目录阴山用字不作籍贯依据。
一件旧红衫，保存过怎样的日常
他曾入赘潘氏。后来一首悼亡诗的长题，记亡妻家中因孩子尚在，归还母亲所穿的红衫；衣服的纽扣与衣褶，带回共同生活的记忆。
这一首写的是前妻的悼亡，不与后来被杀的继妻混作一人。读到他的悲伤，也应保留这种区分：一个人有亲密与怀念的能力，并不使他后来造成的伤害不再成立。
诗悼内子（黄金小纽茜衫温）黄金小纽茜衫温，袖折犹存举案痕。主题并读展开原文收起原文
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- 自為墓誌銘 (徐渭)
嘉靖乙丑1565年预写，不是1593临终实录。早年、八次乡试与入幕据本人回顾；不拿死之日等预设语句描述真正葬礼。
- 列朝詩集/丁12
只取徐记室渭作者段19个完整单篇，不误入前后作者；目录阴山用字不作籍贯依据。
诗先把两人放在月光与江水旁，接着引出昔日如花人。江水与月亮似乎没有新旧，人的命运却已远去；末尾的烟将怀古留在若隐若现之中。