科场骤变的当代水墨意象
唐寅篇 · 全书目录

第2章 · 1498—1499

解元之后
名字进入案卷

从应天乡试第一到会试案中受拘,人生的方向在极短时间内改变。

正文约10分钟 · 4个传记/读诗节点 · 3篇作品听这一章 · 4:34
全书目录 2 / 6 · 科场骤变

从应天乡试第一到会试案中受拘,人生的方向在极短时间内改变。

〇五传记

应天第一,门正打开

弘治十一年,应天乡试取唐寅为第一。解元之名带来声望,也使赴京会试成为顺理成章的下一步。

功名在这里有可见的进展。并读他写文章与钱囊的诗,能够体会士人生活中才学和生计的张力;那首诗作年未详,不把它写成乡试当日的心情。

诗赠昌国书籍不如钱一囊,少年何苦擅文章。主题并读展开原文收起原文

书籍不如钱一囊,少年何苦擅文章。

十年掩骭青衫敝,八口啼饥白稻荒。

草阁续经冰满砚,布衾栖梦月登床。

三千好献东方牍,来伴山人赞法王。

读诗札记 · 编辑解读

书籍与钱囊的突兀对照,使求学和饥寒同时出现。冰砚、布衾把困境写得可触,末尾仍试着替朋友寻找位置,辛酸中保留相知的心意。

字词注释
青衫
常用于书生或卑位士人的衣着意象。
东方牍
借东方朔上书的典故,写以文章求知遇。
独立阅读

赠昌国 · 版本与出处

版本与时地

作年未详

原作公有领域,中文维基文库贡献者数字录文CC BY-SA 4.0。固定修订、原始字节与SHA256已存档,正文转换简体、保留原组边界;未称已核原刻书影的校勘定本。

保留固定录文字词,繁转简与按句分行;具体修订见出处,不冒称唯一校勘定本。

依主题与有据生平并读;章节时段不等于作品作年,地图区域不等于已证作地,诗中人物与场景不直接当作者实录。

原文与编年依据

  • 列朝詩集/丙09

    原作公有领域,中文维基文库贡献者数字录文CC BY-SA 4.0。固定修订、原始字节与SHA256已存档,正文转换简体、保留原组边界;未称已核原刻书影的校勘定本。

  • 贈昌國

    原作公有领域,中文维基文库贡献者数字录文CC BY-SA 4.0。固定修订、原始字节与SHA256已存档,正文转换简体、保留原组边界;未称已核原刻书影的校勘定本。

收录范围与参考资料
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  • 唐子畏墓志并铭

    原作公有领域,中文维基文库贡献者数字录文CC BY-SA 4.0。固定修订、原始字节与SHA256已存档,正文转换简体、保留原组边界;未称已核原刻书影的校勘定本。

  • 列朝詩集/丙09

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  • 贈昌國

    原作公有领域,中文维基文库贡献者数字录文CC BY-SA 4.0。固定修订、原始字节与SHA256已存档,正文转换简体、保留原组边界;未称已核原刻书影的校勘定本。

〇六传记

同舟北上,走进京城

次年他赴会试,与富家举人同行。《明史》将此人记为徐经,墓志则以富子称之。考试、结交与前途原本沿着熟悉的道路继续。

而这段同行后来进入了案件叙述。史料对人物和案情各有措辞,友人为他辩护的记忆与后出史书需要对照着读,不替当年的审理补造已经散失的每一项细节。

查看依据与出处
  • 唐子畏墓志并铭

    原作公有领域,中文维基文库贡献者数字录文CC BY-SA 4.0。固定修订、原始字节与SHA256已存档,正文转换简体、保留原组边界;未称已核原刻书影的校勘定本。

〇七传记

从考生,到诏狱中的人

墓志记会试两场之后,有人告发考官与富家举人往来,唐寅也受牵连,被捕入诏狱。一年前,他的名字位于榜首;此时,同一个名字进入案卷。

这次转折首先意味着自由与前途都失去了把握。席上答友诗对于交心与交面的辨别,可在此并读;它不是案中口供,也不足以指定某个诗句就在控诉某位当事人。

诗席上答王履吉我观古昔之英雄,慷慨然诺杯酒中。主题并读展开原文收起原文

我观古昔之英雄,慷慨然诺杯酒中。

义重生轻死知己,所以与人成大功。

我观今日之才彦,交不以心惟以面。

面前斟酒酒未寒,面未变时心已变。

区区已作老村庄,英雄才彦不敢当。

但恨今人不如古,高歌伐木矢沧浪。

感君称我为奇士,又言天下无相似。

庸庸碌碌我何奇,有酒与君斟酌之。

读诗札记 · 编辑解读

最尖锐的转折是酒未冷而心已变。诗先高举古人信义,再退回自称庸碌的口吻,最后仍邀对方斟酒:怀疑世情和珍惜眼前人并不互相取消。

字词注释
然诺
答应与承诺。
伐木
诗经篇名,后常借指朋友相求、相亲。
独立阅读

席上答王履吉 · 版本与出处

版本与时地

作年未详

原作公有领域,中文维基文库贡献者数字录文CC BY-SA 4.0。固定修订、原始字节与SHA256已存档,正文转换简体、保留原组边界;未称已核原刻书影的校勘定本。

保留固定录文字词,繁转简与按句分行;具体修订见出处,不冒称唯一校勘定本。

依主题与有据生平并读;章节时段不等于作品作年,地图区域不等于已证作地,诗中人物与场景不直接当作者实录。

原文与编年依据

  • 列朝詩集/丙09

    原作公有领域,中文维基文库贡献者数字录文CC BY-SA 4.0。固定修订、原始字节与SHA256已存档,正文转换简体、保留原组边界;未称已核原刻书影的校勘定本。

  • 席上答王履吉

    原作公有领域,中文维基文库贡献者数字录文CC BY-SA 4.0。固定修订、原始字节与SHA256已存档,正文转换简体、保留原组边界;未称已核原刻书影的校勘定本。

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  • 唐子畏墓志并铭

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  • 列朝詩集/丙09

    原作公有领域,中文维基文库贡献者数字录文CC BY-SA 4.0。固定修订、原始字节与SHA256已存档,正文转换简体、保留原组边界;未称已核原刻书影的校勘定本。

  • 席上答王履吉

    原作公有领域,中文维基文库贡献者数字录文CC BY-SA 4.0。固定修订、原始字节与SHA256已存档,正文转换简体、保留原组边界;未称已核原刻书影的校勘定本。

〇八传记

可以去做吏,他没有赴任

受罚之后,唐寅被黜为浙江吏,最终没有赴任。墓志记有人劝他稍作屈就,以后仍可能得到官阶,他仍不肯前往。

这是被动中断之后的一次取舍。诗中高台变为牛羊行走之地,让我们另从兴废回看显达;现实里的他,则需要从已经关闭的门前回身,重新安排生活。

诗登吴王郊台作昔人筑此不论程,今日牛羊向上行。主题并读展开原文收起原文

昔人筑此不论程,今日牛羊向上行。

吴儿越女齐声唱,菱叶荷花无数生。

南山含雨眉俱润,西湖映日掌同平。

本由万感销非易,讵言哀乐过群情。

读诗札记 · 编辑解读

昔人与今日先在同一高台上相遇,牛羊、歌声与荷花随后把废墟带回日常。末联的万感没有抹掉眼前景色,历史兴亡和人的哀乐在这里相互映照。

字词注释
吴王
这里指吴地古代王者的历史记忆。
讵
岂,表示反问。
独立阅读

登吴王郊台作 · 版本与出处

版本与时地

作年未详

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保留固定录文字词,繁转简与按句分行;具体修订见出处,不冒称唯一校勘定本。

依主题与有据生平并读;章节时段不等于作品作年,地图区域不等于已证作地,诗中人物与场景不直接当作者实录。

原文与编年依据

  • 列朝詩集/丙09

    原作公有领域,中文维基文库贡献者数字录文CC BY-SA 4.0。固定修订、原始字节与SHA256已存档,正文转换简体、保留原组边界;未称已核原刻书影的校勘定本。

  • 登吳王郊台作

    原作公有领域,中文维基文库贡献者数字录文CC BY-SA 4.0。固定修订、原始字节与SHA256已存档,正文转换简体、保留原组边界;未称已核原刻书影的校勘定本。

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  • 唐子畏墓志并铭

    原作公有领域,中文维基文库贡献者数字录文CC BY-SA 4.0。固定修订、原始字节与SHA256已存档,正文转换简体、保留原组边界;未称已核原刻书影的校勘定本。

  • 列朝詩集/丙09

    原作公有领域,中文维基文库贡献者数字录文CC BY-SA 4.0。固定修订、原始字节与SHA256已存档,正文转换简体、保留原组边界;未称已核原刻书影的校勘定本。

  • 登吳王郊台作

    原作公有领域,中文维基文库贡献者数字录文CC BY-SA 4.0。固定修订、原始字节与SHA256已存档,正文转换简体、保留原组边界;未称已核原刻书影的校勘定本。

科场的门关上,生活仍要继续。

山川可以走过,生活仍须继续。朋友、求画者和日常生计重新来到身边。

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