张岱 · 散文
虎邱中秋夜
虎邱八月半,土着流寓、士夫眷属、女乐声伎、曲中名妓戏婆、民间少妇好女、崽子娈童及游冶恶少、清客帮闲、傒僮走空之辈,无不鳞集。自生公台、千人石、鹤涧、剑池、申文定祠,下至试剑石、一二山门,皆铺毡席地坐,登高望之,如雁落平沙,霞铺江上。天暝月上,鼓吹百十处,大吹大擂,十番铙钹,渔阳掺挝,动地翻天,雷轰鼎沸,呼叫不闻。更定,鼓铙渐歇,丝管繁兴,杂以歌唱,皆「锦帆开澄湖万顷」同场大曲,蹲踏和锣丝竹肉声,不辨拍煞。更深,人渐散去,士夫眷属皆下船水嬉,席席征歌,人人献技,南北杂之,管弦迭奏,听者方辨句字,藻鉴随之。二鼓人静,悉屏管弦,洞萧一缕,哀涩清绵,与肉相引,尚存三四,迭更为之。三鼓,月孤气肃,人皆寂阒,不杂蚊虻。一夫登场,高坐石上,不箫不拍,声出如丝,裂石穿云,串度抑扬,一字一刻,听者寻入针芥,心血为枯,不敢击节,惟有点头。然此时雁比而坐者,犹存百十人焉。使非苏州,焉讨识者!
写作处境
中秋夜的虎邱,从人声、乐声沸腾写到三鼓之后的清唱。听众渐少,听觉却更敏锐;最后的一声清音,需要留下的人共同听见。张岱回望这一夜,也在描绘苏州节日中人群聚散的层次。
阅读札记编辑解读
前半热闹到几乎听不清,后半则从众声中慢慢筛出清音。人数减少,耳朵却越来越敏锐,直到一人不用乐器独唱,所有人只肯点头。张岱写的是怎样听见:都市的拥挤与极细的审美可以发生在同一夜,不能只取最后的幽静而删去前半。
字词小注
- 流寓
- 流徙或客居外地的人。
- 鳞集
- 像鱼鳞一样密集聚拢。
- 铙钹
- 两种打击乐器。
- 肉声
- 人的歌声,与丝竹乐器的声音相对。
- 寂阒
- 寂静无声。
- 击节
- 打拍子表示赞赏或应和。
苏州中秋群体游赏旧忆;确年未详回到本章阅读
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