求贤与自述 · 求贤与自陈本志

曹操 · 散文

求贤令

210年,建安十五年春(据《三国志》)

求贤令 · 版本与出处

版本与时地

210年,建安十五年春(据《三国志》)

曹操原作;中文维基文库固定修订1745156录文,繁简整理及明确校读见版本说明。原始wikitext、SHA256、篇章边界与选本差异存于散文增补档案;录文贡献CC BY-SA 4.0,本站背景与解读独立编写。

据《三国志》卷一建安十五年春下令段,单独收录这一道令文。文中典故所引的道德指控保留其历史语境。

依作品与本章人生线索并读;具体作年与地点以本篇说明为准,不由章节排序推定。

原文与编年依据

  • 求賢令

    原作与数字录文分别署名;维基文库贡献者录文按CC BY-SA 4.0说明。修订号、原始wikitext摘要与明确篇章边界归档。

收录范围与参考资料

自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎!及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?上之人不求之耳。今天下尚未定,此特求贤之急时也。“孟公绰为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫。”若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。

写作处境

《三国志·武帝纪》在建安十五年(210)春记下这道令文。曹操借古人典故提出用人主张,向属下表达求取人才的意愿。将它与《短歌行》并读,可以同时看到政治命令和诗歌中的求贤声音。

阅读札记编辑解读

文章先把问题从人才是否存在,转到当权者是否主动寻找。随后用孟公绰、齐桓公与陈平等典故,区分清议中的名声和具体事务的才干。结尾把判断落到命令上,要求属下举荐。读它既要看到打破成见的力度,也要留意发令者借历史例证建立自己的政治立场。

字词小注

闾巷
里巷,借指民间。
孟公绰
孔门人物;令文引《论语》区分适任的事务。
廉士
以清廉品行著称的士人;这里讨论用人是否只限此类。
被褐怀玉
穿粗布衣而怀美玉,比喻身份卑微而有才德;被通披。
无知
这里是荐举陈平的魏无知之名,不是没有知识。
仄陋
处在偏僻低微的地位;明扬仄陋指发现并举荐这样的人才。
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