人物听读 · 陶渊明篇
听一段平生，
读几行心事。
从一段人生，走近诗词里的心愿。
把阅读放慢，也让文字有声音。
陶渊明篇 · 第1章 · 家世与早年志趣，后作回望
来处与志向，归鸟尚在远飞
在讲述与作品之间，听见一个人的心愿与选择。
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讲述稿与作品原文4篇作品 · 展开阅读
讲述稿依据现有史料另写，诗词沿用本站原文。具体编年与版本说明可在作品页查看。
这里是诗行记，陶渊明篇。来处与志向，归鸟尚在远飞。从家世、自述和晚年的回望，看见归隐之前并未消失的志愿。
史传称陶渊明为浔阳柴桑人，字元亮；姓名、字号及先世记载在不同文献中并不全同。陶侃的声望、外祖孟嘉的风度进入了后人理解他的家世背景，但祖先的地位并不能替他解决现实的生计。通行生平范围为约365至427年，生年仍有异说。
《归鸟》是一组四章的四言诗。远飞、相鸣、旧栖与收翼反复出现，归来既关乎栖身，也关乎同类与安全。鸟还在路上，旧林已成为心的方向；它给这段人生开出了一条可以反复回望的线索。
《归鸟》，全文。
归鸟
翼翼归鸟，晨去于林。远之八表，近憩云岑。
和风不洽，翻翮求心。顾俦相鸣，景庇清阴。
翼翼归鸟，载翔载飞。虽不怀游，见林情依。
遇云颉颃，相鸣而归。遐路诚悠，性爱无遗。
翼翼归鸟，驯林徘徊。岂思天路，欣及旧栖。
虽无昔侣，众声每谐。日夕气清，悠然其怀。
翼翼归鸟，戢羽寒条。游不旷林，宿则森标。
晨风清兴，好音时交。矰缴奚施，已卷安劳？
在新页查看解读与出处四章反复归鸟之名，动作却从晨出、飞翔转向旧栖、收翼。归来不是简单停止运动，而是重新寻找适合自身的栖息与应和。结尾写到捕鸟工具无从施展，使自由与安顿发生了联系。
《饮酒》其十六从少年少涉人事、游心六经说起，紧接着便是年岁渐长、功业未成。后来被称为田园诗人的人，也曾用读书、立身与有所成就来衡量自己。少年不是一开始就知道余生应当怎样度过。
诗的后半转入饥寒、破屋与长夜。固穷守节有身体上的代价，而知己不在更使言说失去着落。把早年的愿望与晚来的困境放在一起，才能看见选择背后的重量。
《饮酒·其十六》，全文。
饮酒·其十六
少年罕人事，游好在六经。
行行向不惑，淹留遂无成。
竟抱固穷节，饥寒饱所更。
敝庐交悲风，荒草没前庭。
披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。
孟公不在兹，终以翳吾情。
在新页查看解读与出处从六经到敝庐，时间的推进也是处境的收紧。固穷之节并未让饥寒变得轻巧，晨鸡不鸣又延长了长夜。末尾想到知己，使读书、立身与被理解的愿望一起显现。
《杂诗》其一把人比作随风而散的尘土，继而把相逢的人认作兄弟。生命的无常没有让诗停在孤独里，反而把邻里、欢聚和及时用力写得更近。日常相见的人，因这份共同的有限而值得珍惜。
盛年不重来的一句常被单独当作劝学格言；放回全篇，勉励还连着有限生命中的相待、相聚与自我珍惜。所谓及时，不必只用功名大小来解释。
《杂诗·其一》，全文。
杂诗·其一
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲？
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
在新页查看解读与出处尘土的飘散与兄弟的相认放在同一首诗里，孤独与亲近因而相互照见。末四句催促及时，但前面的比邻和欢聚使这种及时不只关乎个人功业，也关乎怎样共同度过一日。
《荣木》自序说念将老，正文又提到四十无闻。时间已经流逝，学问与事业却未达到自己的期望，内疚便随花木朝华夕落而起。这里保留的是后作对自身道路的审问，作品确年仍有不同解释。
花木的衰荣没有使诗停在感伤。脂车策马、千里可至的结尾，重新说出求道与向前的意愿。陶渊明的归隐始终与自我要求相连，不能只用闲适二字概括。
《荣木》，序与正文。
荣木
荣木，念将老也。日月推迁，已复九夏，总角闻道，白首无成。
采采荣木，结根于兹。晨耀其华，夕已丧之。
人生若寄，顦顇有时。静言孔念，中心怅而。
采采荣木，于兹托根。繁华朝起，慨暮不存。
贞脆由人，祸福无门。匪道曷依，匪善奚敦！
嗟予小子，禀兹固陋。徂年既流，业不增旧。
志彼不舍，安此日富。我之怀矣，怛焉内疚。
先师遗训，余岂之坠。四十无闻，斯不足畏！
脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！
在新页查看解读与出处花木朝荣夕落先带来悼惜，随后诗把问题交还给自己：依什么道、守什么善、有没有继续用力。结尾突然出现车马与千里，把将老的感叹转成了尚未放弃的自我要求。
古传记下陶渊明家贫而起为州祭酒，又因不能忍受吏职而自解归去；后来州里再召主簿，他没有就任。确切年份未在这些记载中逐项坐实，但任职、辞职与不赴召的先后，已经说明归隐不是一次骤然作出的决定。
对一家人的责任，使出仕有现实理由；对自身性情的珍惜，又使这条道路难以长久走下去。后来的归田，要放在这样反复的进退之中理解。
有过志向，出仕与归田才成为需要承担的选择。