晚年自述 · 知道盛衰之理,仍会为朋友流泪

欧阳修 · 散文

祭石曼卿文

1067年农历七月;治平四年

祭石曼卿文 · 版本与出处

版本与时地

1067年农历七月;治平四年

欧阳修原作公有领域;中文维基文库贡献者数字录文按CC BY-SA 4.0说明。固定修订转简体,原始字形、篇组边界和SHA256均存档供核对,不称已核古刻书影的校勘定本。

篇首遣人致祭的礼文与末尾尚飨完整收录,祭、而依所选主文。太清为遣使致祭的目的地。

依本章主题并读,章节时间只组织生平线索,不等于未定年作品的创作年;地图区域不表示每篇诗的创作现场。

原文与编年依据

收录范围与参考资料

维治平四年七月日,具官欧阳修,谨遣尚书都省令史李敡至于太清,以清酌庶羞之奠,致祭于亡友曼卿之墓下,而吊之以文曰:

呜呼曼卿!生而为英,死而为灵。其同乎万物生死,而复归于无物者,暂聚之形;不与万物共尽,而卓然其不朽者,后世之名。此自古圣贤,莫不皆然。而着在简册者,昭如日星。

呜呼曼卿!吾不见子久矣,犹能髣髴子之平生。其轩昂磊落,突兀峥嵘,而埋藏于地下者,意其不化为朽壤,而为金玉之精。不然,生长松之千尺,产灵芝而九茎。奈何荒烟野蔓,荆棘纵横,风凄露下,走燐飞萤;但见牧童樵叟,歌唫而上下,与夫惊禽骇兽,悲鸣踯躅而咿嘤!今固如此,更千秋而万岁兮,安知其不穴藏狐貉与鼯鼪?此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!

呜呼曼卿!盛衰之理,吾固知其如此,而感念畴昔,悲凉凄怆,不觉临风而陨涕者,有媿乎太上之忘情。尚飨!

写作处境

本文自署1067年农历七月,没有具体日数。作者说遣尚书都省令史李敡至太清祭墓,因而不是本人到墓前的现场记录。石曼卿已去世多年,久别后的追想把朋友的磊落气概和墓地的荒凉并置,显示记忆怎样在生死之间继续发生。

阅读札记编辑解读

文章先以形体暂聚、名声不朽说明朋友何以长存,接着却让荒烟野蔓与惊禽走兽进入墓地。抽象的不朽因此不断受到眼前荒凉的牵动。末段承认自己知道盛衰之理,也承认仍会临风落泪,理智和情感没有互相取消。这份不能忘情,使祭文真正保存了一个活着的人怎样思念已去的朋友。

字词小注

清酌
祭祀用的清酒。
庶羞
各种祭品;羞通馐。
樵叟
年老的樵夫。
踯躅
徘徊不前。
鼯鼪
鼯鼠与鼪一类动物。
畴昔
往日,过去的时候。
陨涕
落泪;陨读yǔn。
尚飨
希望亡者享用祭品的祭文结语。
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