韩愈 · 散文 · 序
送董邵南序
燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土，吾知其必有合也。董生勉乎哉！夫以子之不遇时，苟慕义强仁者，皆爱惜焉，矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云耶？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎。为我谢曰：「明天子在上，可以出而仕矣。」
写作处境
董生屡次应举未得志，怀着才能去燕赵。韩愈先借慷慨悲歌的地域传统宽慰，又随即追问今日风俗是否还同古时；短文因此没有停在一句远方必能知遇的保证。
阅读札记编辑解读
文章两次劝董生勉力，语气却在中途转弯。燕赵多慷慨之士是既有传说，风俗会随教化改变又使这份期待变得不确定。末尾托他吊乐毅墓、问屠狗者，把私人的求知遇放回明天子在上的公共秩序。它既是送行，也是劝告；不能把开头的赞许读成全篇毫无保留的鼓励。
字词小注
- 利器
- 比喻可供施展的才德本领。
- 矧
- 何况。
- 强仁
- 勉力实行仁义；强读qiǎng。
- 恶知
- 怎么知道，恶作疑问词读wū。
- 卜
- 推测、检验。
- 望诸君
- 乐毅的封号，文中借吊墓传达历史感。
作年未详回到本章阅读
浏览全部作品