邺下才名 · 相赠的诗,先把朋友当作朋友

曹植 · 散文

与吴季重书

建安交游背景;确年未详

与吴季重书 · 版本与出处

版本与时地

建安交游背景;确年未详

曹植原作;中文维基文库固定修订2316963录文,繁简整理及明确校读见版本说明。原始wikitext、SHA256、篇章边界与选本差异存于散文增补档案;录文贡献CC BY-SA 4.0,本站背景与解读独立编写。

据《曹子建集》卷九本篇三段,止于“曹植白”。该本作“逸景”“喜事小史”,与独立页及《文选》部分录文有异,全文遵从同一底本。

依作品与本章人生线索并读;具体作年与地点以本篇说明为准,不由章节排序推定。

原文与编年依据

  • 曹子建集/卷九

    原作与数字录文分别署名;维基文库贡献者录文按CC BY-SA 4.0说明。修订号、原始wikitext摘要与明确篇章边界归档。

收录范围与参考资料

植白:季重足下,前日虽因常调,得为密坐。虽燕饮弥日,其于别远会稀,犹不尽其劳积也。若夫觞酌陵波于前,笳箫发音于后,足下鹰扬其体,凤观虎视,谓萧、曹不足俦,卫、霍不足侔也。左顾右眄,谓若无人,岂非君子壮志哉?过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意。当斯之时,愿举太山以为肉,倾东海以为酒,伐云梦之竹以为笛,斩泗滨之梓以为筝。食若填巨壑,饮若灌漏卮。其乐固难量,岂非大丈夫之乐哉?然日不我与,曜灵急节,面有逸景之速,别有参商之阔。思抑六龙之首,顿羲和之辔,折若木之华,闭蒙汜之谷,天路高邈,良无由缘。怀恋反侧,如何如何。

  得所来讯,文采委曲,晔若春荣,浏若清风,申咏反复,旷若复面。其诸贤所着文章,想还所治,复申咏之也。可令喜事小史,讽而诵之。夫文章之难,非独今也。古之君子犹亦病诸。家有千里骥而不珍焉;人怀盈尺,和氏无贵矣。夫君子而不知音乐,古之达论谓之通而蔽。墨翟不好伎,何为过朝歌而回车乎?足下好伎,值墨翟回车之县,想足下助我张目也。

  又闻足下在彼,自有佳政。夫求而不得者有之矣,未有不求而自得者也。且改辙而行,非良乐之御;易民而治,非楚、郑之政。愿足下勉之而已矣。适对嘉宾,口授不悉,往来数相闻。曹植白。

写作处境

吴季重即吴质。本信见《曹子建集》卷九,先追忆相聚,再回应来信与文章,最后谈朋友的地方政事。它与赠徐干、赠王粲等诗共同呈现邺下交游:朋友既分享宴游,也交换文章、关心彼此的职事。书信确年未详。

阅读札记编辑解读

信中的夸张很有亲昵意味:山可以变成肉,海可以倾为酒,欢宴却仍然留不住急逝的日光。收到书信又像重新见到朋友,文学交流由此与相思连在一起。结尾谈政事和相互勉励,使收信人既是宴游同伴,也是有自己职事的人。这里的吴季重不只是曹植才名的陪衬。

字词小注

密坐
亲近、私密的坐席,指得以近坐相谈。
漏卮
有漏孔的酒器,比喻怎么灌注也难以充满。
曜灵
太阳的别称,承接日不我与的惜别。
参商
参、商两星,此出彼没,常用来比喻分离难会。
羲和
神话中与日御相关的神名。
蒙汜
神话传说中日入之处。
朝歌
古县名;信中借墨翟回车故事关联吴质所治。
建安交游背景;赠诗作年未详回到本章阅读
浏览全部作品