长歌 · 九歌,听见不同声口

屈原 · 楚辞

九歌·礼魂

战国·作年未详

九歌·礼魂 · 版本与出处

版本与时地

战国·作年未详

中文维基文库《九歌》固定修订2405933(2026-10-31归档);先秦原作传统题署屈原。保留XML与原始录文,阅读正文作繁简转换并保留“脩”,不以现代常见名句静默换字。

沿用所选电子页的正文行界;组内次序从所选固定页面,不等于创作年序或已复原的祭礼演出流程。

本篇置于“九歌,听见不同声口”作主题并读;此关联不等于写作于节点所示的年月或地点。礼仪与共同记忆专题,不指定为作者临终或身后某年的纪念活动。

原文与编年依据

收录范围与参考资料

成礼兮会鼓,传芭兮代舞,姱女倡兮容与。

春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

写作处境

《礼魂》篇幅很短,以鼓声、传芭、轮舞和歌唱组成收束性的仪式场景。它常被联系于《九歌》的迎送与祭礼结构,具体礼制和组诗形成过程仍需留有余地;不能将篇名直接解释为屈原身后为自己预作的祭歌。

读诗札记编辑解读

仪式已经成礼,歌舞却仍在传递;春兰秋菊把一时的相聚扩展到四季和长久。可关注短短数句如何把个人声音交给群体,又把群体的记忆交给往复的时令。它让结束包含继续,也为整组诗保留余响。

字词小注

芭
古注释为香草,与祭礼中的传递动作相关。
代舞
轮流起舞。
终古
久远、长久。
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